從1980年上主帶了第一位聾人來基道堂，一直至今天約四十聾人恆常參與崇拜，讓聾人和健聽的弟兄姊妹互為肢體，成為彼此的禮物，一同見證福音。

由零開始、由靈開始

沒有因「零認識」而把聾人拒諸門外，昔日聖靈感動教會領袖接待來到教會的聾人，鼓勵聾人開手語班；預備弟兄姊妹學手語、分享信仰，栽培聾人，又在崇拜作手語傳譯⋯⋯大家不知不覺地投身了本地的跨文化宣教工作，隨後鼓勵聾人組成團契，由聾人職員帶領，有健聽肢體支援、同行。感謝神叫聾人投入教會，接納健聽肢體的限制，彼此耐心溝通、了解……廿多年來，上主讓聾健肢體一同在主裡學習真理，彼此結連。

聾健共融的教會群體

聾人把團契起名為「提摩太」，因有感聾人是邊緣群體，但就如保羅的勉勵：不要輕看自己，聾人信徒和健聽信徒沒有分別，也應在言語、行為、愛心、信心、清潔上，作美好的見證。（提摩太前書4:12）

「聾人福音工作，不是『慈惠』。」堂主任林淑嫻牧師如此認定。聾人和健聽人，有不一樣的身體狀況、生活形態，有不一樣的語言和文化； 但同樣是上主美好的創造，亦同樣受罪轄制，需仰賴主的救贖。聾人在讀經或神學進修的路上雖然困難重重，但和健全的肢體一樣，聾人也受托見證天國，領受祭司的職事，分別為聖，被神使用。

福音要臨到聾人社群

香港的聽障人口約15.5萬，其中四千人常用手語，[1] 今日香港聾人的生活仍面對多方面的困難——手語傳譯服務貧乏、新聞欠缺手語傳譯至資訊滯後；融合教育把大部分聾生及弱聽學生，派到缺乏手語支援的普通學校，令其學習、社交及心理發展都受阻；聾人與健聽的家人溝通困難，常有磨擦…… 上主聽見聾人的呼喊，興起聾人及健聽的門徒彼此配搭，承擔整全使命，除個人佈道，也進入被罪的制度和文化，回應聾人生活不同層面的需要，參與聖靈的更新和轉化工作，活出福音。近年，上帝更賜下聖經手語翻譯的異象，讓聾人信徒用自己的母語（手語）把聖經翻譯出來，令更多聾人明白真道。

「教會一日缺少了殘疾人士所獻的恩賜， 一日仍未成為基督整全的身體。」[2] 傷殘信徒作為恩約群體的一員，是教會不可或缺的。神為教會賜下傷殘肢體，提醒我們教會的本質也是軟弱的，全然仰賴神的恩典；並且在我們一切的軟弱上，主的能力就顯得完全。

感恩上主一步一步塑造我們，成為個聾健共融的教會群體，願同心建立基督的身體，繼續見證上主美善的作為，成為這城市的祝福。